摘要：澳门文旅文本兼具服务指引、文化说明和城市形象传播功能。澳门长期处在中西文化交融和多语并存的环境中, 景点名称、公共牌示、旅游指南和宣传文案的英译不能只追求字面对等。本文结合澳门公共牌示、世界遗产译名、旅游指南和多语语言景观研究, 分析澳门文旅英译的主要问题和实践路径。研究认为, 译者应以文本功能为起点, 以受众认知水平为基准, 在尊重既有译名的同时补充必要文化背景, 并用具体、自然、可信的英语呈现澳门文化。

摘要：“双减”政策在减轻学生负担、规范校外培训方面取得成效，但也催生了更隐蔽的教育不平等。本研究基于布迪厄资本理论与结构性不平等理论，采用政策文本分析与文献研究法，聚焦政策实施后城乡家庭获取校外教育资源的能力差异。研究发现：城乡家庭在经济资本、文化资本与社会资本上存在系统性差距，导致资源获取能力显著分化，形成了资源供给收缩与“地下化”、空间分布向城市聚集、获取端隐性门槛提高的“三重二元分化”格局。深层机制根植于城乡二元体制的历史惯性与政策的情境不适配性。结论表明，旨在促进公平的政策若未能通过中观制度安排有效干预微观家庭行为，可能反而加剧不平等。本文提出政策优化建议与社会工作介入策略，为深化“双减”政策、推动教育公平提供理论参考。

摘要：随着我国城镇化进程的加快以及农村劳动力大规模转移，农村困境儿童问题日益凸显，困境儿童群体发展问题得到社会的持续关注。党和国家始终高度重视儿童事业的发展，我国困境儿童保障体制得到不断发展与完善。社会工作具有其独特的价值理念与专业方法，在农村困境儿童服务方面具有显著优势，专业社会工作如何嵌入到农村困境儿童服务体系中是一个值得探讨的问题。研究以四川省X县“童伴计划”项目为例，运用参与式观察、半结构式访谈等方法收集资料，对四川省X县“童伴计划”项目中专业社会工作的嵌入现状进行观察与分析，探讨专业社会工作在农村困境儿童服务中的嵌入路径，进一步讨论其面临的挑战以及对策建议。专业社会工作嵌入农村困境儿童服务的路径主要包括社会工作价值观的嵌入、社会工作专业方法的嵌入以及社会工作专业角色的嵌入三条路径。但在专业社会工作嵌入农村困境儿童服务的过程中也面临诸多挑战，如社会工作专业性弱化、直接服务提供者专业能力不足以及社会工作与本土文化的适应难题等。最终针对社会工作嵌入农村困境儿童服务体系提出对策建议，在优化服务内容及明确角色定位、提升直接服务提供者的专业能力和调和专业性与乡土逻辑的张力等方面提出具体建议。

摘要：随着我国农村经济体制改革的深入推进，农村集体资金、资产、资源（简称“三资”）的管理与运营已成为乡村振兴战略实施中的重要环节。然而，当前农村三资运营过程中普遍存在管理粗放、效益评估标准缺失、监督机制薄弱等问题，导致集体资产流失、运营效率低下，难以有效支撑乡村经济可持续发展。针对这一现实困境，本研究旨在构建一套科学、系统、可操作的农村三资运营效益评价指标体系，以弥补现有研究在评价维度单一、指标选取主观性强等方面的不足。研究基于公共管理理论与绩效评价方法，采用文献分析、专家咨询与层次分析法，从经济效益、社会效益、生态效益及管理效能四个维度筛选出18项核心评价指标，并确定了各指标的权重分配。

摘要：消费升级与新式育儿理念普及，使90后、95后父母成为婴童服装核心消费群体，消费需求转向安全化、场景化、情感化的品质消费。当前国内婴童服装行业供需失衡，中小代工工厂长期依赖贴牌生产，存在产品同质化、低价内卷、用户洞察与营销能力缺失等问题，品牌溢价弱、盈利空间受限。为破解工厂转型困境，本研究基于消费心理学、广告传播学与供应链管理理论，采用文献研究、问卷调研、深度访谈等方法，探究婴童服装消费者决策心理及核心影响因素，厘清安全感知、风险规避、社会认同、代际差异的消费驱动机制。结合代工工厂生产实际，从产品、营销、信任、供应链、品牌五个维度，构建“心理洞察—产品适配—营销转化—工厂升级”一体化转型体系。研究表明，新生代母婴消费决策核心驱动为安全诉求与养育情感，具有高审慎、重口碑、求便捷的特征。代工工厂唯有聚焦用户心理需求，推进全方位升级，方可摆脱低价竞争，实现从传统代工到品牌智造的转型。本研究细化了消费心理学在母婴领域的应用，为轻工制造企业品牌化转型提供理论与实践参考。

摘要：清代志怪小说在继承前代志怪传统的基础上，兼具异闻叙事、审美趣味与现实关怀。夜间作为阴阳交接、人鬼相通的特殊时空是清代志怪故事的重要场景，也为道士形象塑造提供了独特条件。清代文人借助夜间幽冥诡谲的氛围，塑造出宗教除祟、伦理惩戒、伪道作恶等多元道士形象。以清代志怪小说夜间故事中的道士形象为考察对象，从社会宗教、文学传统与文人心理等方面分析其生成原因，进而揭示其承载的宗教、伦理、社会心理与审美意蕴。

摘要：宋代是中国文学史上的关键时期。在文学体裁上，这一时期诗、赋、骈文、古文、词、笔记、奏议、碑志等文体种类繁多。在文学观念上，随着儒学复兴、古文运动展开、理学兴起以及政治文化环境变化，宋代“文”的观念发生深刻转型。“文”不再只是辞采华美的文章，而逐渐与政教、义理、经世精神和士人身份相联系。文章体裁的丰富与“文”观念的扩展，构成宋代文学文化的重要特征。《四库全书》保存了大量宋人著作，其中集部总集类所收综合性诗文总集、地域文献汇编和文体专集等，较集中地呈现了宋代文章体裁面貌，为考察宋代“文”观念的演变提供了依据。通过这些文献，可较为集中地分析宋代古文选集所见文章体裁，有助于考察宋代“文”之观念由北宋初期到南宋时期的演变，并说明体裁变化与文学观念之间的关系。

摘要：南孔祭典是孔氏南宗在衢州孔氏南宗家庙举行的祭祀仪式，2011年被列为第三批国家级非物质文化遗产名录，对于传承儒学文化，增强民族认同感，推动中华优秀传统文化对外交流具有积极意义。本文以生态翻译学为理论框架，从语言维、文化维、交际维三个维度，对南孔祭典相关英译文本进行案例分析，探讨非遗文本在跨文化传播中的翻译策略，以实现文化的有效传递。